假五帝钱有避邪作用吗？
假的，而且一文不值，但是不要扔，可以当钥匙链、手链等，如果当摆件也可以，但不要相信什么辟邪作用 所谓真品是五方帝王钱（顺治通宝，康熙通宝，雍正通宝，乾隆通宝，嘉庆通宝），这五种钱币现在一般叫做“清五帝”或者“皇清五帝钱” 因为是清帝所铸，故称“清”；因为都是圆形的，所以称为“币”；因为是皇帝的印钞，所以叫“皇清”；因为是五个皇帝在位期间所铸的，所以叫做“五”或“五帝”；因为这些古钱币在现代已经被赋予“招财进宝”“鸿运当头”等吉祥含义，所以又被称为“钱”，因此称之为“皇清五帝钱”。 这些词汇的称呼，是近代以来民间的叫法，而古代这些钱币在官方典籍中，一般是直书“通宝”“元宝”之类。
那么这种钱币真的有用么？简单说，就是有一定的作用，这种思想观念的起源和流传，跟中国几千年的封建社会是一脉相承的。 比如古代的“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”，还有“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”等等诗句。这种“五”这个数字，很多时候代表了完美，至高的意思——这是中华文明的一个传统。
再来看看现代人研究出来的关于“黄泉”的解释：“黄泉”这个名称最早见于《庄子·大宗师》：“死生，命也，其孰能伤之？”认为人死以后魂归黄泉，从此与世无争。汉代王逸注《楚辞·招魂》进一步解释道：“北方阴冰之地曰玄冥，南方阳蒸之国曰赤帝……黄泉，幽冥之地，日月不行，不见天地，是为下泉。”可见，作为地下世界的黄泉是黑暗、潮湿、冷冰冰的地方。 除了自然的黄泉水之外，人们往往以“黄泉”指代死亡或死人居住的地方。《礼记·檀弓下》载：“吾闻之，亲没而服守者，犹尚哀痛，况召鬼而欲其喜乐邪！”郑玄注：“古人没丧而哀戚，若在黄泉见亲，所以慰安亲心，使无忧患。今既生离而死别，何所依凭而乐乎！”可见，在古人心目中，黄泉是人间与阴间的分界处，是人世间悲欢离合的发祥地。